nach dem Übertragungskanal wird das Problem bereits verbaut. Was immer wir auch untersuchen wollen: bei allen außersinnlichen Wahrnehmungen wird doch in dem Bereich, in dem diese Information wirksam wird, zunächst einmal die Entropie (physikalische Größe, von der die Verlaufsrichtung von in der Natur ablaufenden Prozessen abhängt) abgelenkt.

Man sollte also besser fragen: wie kommt diese Entropiewirkung zustande? Wenn man das einfach hinnimmt und behauptet, die Entropie wird abgesetzt, dann hätte man es mit einem Perpetuum mobile zweiter Art zu tun. Die Frage sollte also nicht lauten, wie ist der Übertragungskanal einer energetischen Wirkung beschaffen, sondern man müßte vielmehr fragen, wie es eigentlich möglich ist, daß in irgendwelchen lokalen Bereichen eine Entropie abgesetzt wird.

Wenn man an diese Frage herangeht, hat es keinen Zweck, irgendwelche energetischen Überlegungen anzustellen. Man müßte dann ausweichen und einen Energiebegriff anwenden, der noch gar nicht existiert bzw. den wir noch gar nicht kennen. Fest steht jedenfalls, daß diese unbekannte Energie die Materie verändern kann. (Horb 1974 - Auszug)

Physikprofessor Alex Schneider, SI. Gallen/Schweiz
    Das Tonbandstimmenphänomen hat zwei prinzipielle Aspekte. Der eine Aspekt ist ein subjektiver, persönlicher, und der andere ein wissenschaftlicher. Ich möchte sagen, der persönliche Aspekt ist ein Exerzitium, eine Erweiterung der persönlichen Erfahrung, ähnlich wie man Yoga-Übungen macht, Traumanalysen durchführt, automatisch schreibt oder andere mediale Tätigkeiten ausübt.

Wie alle diese Exerzitien können sie richtig oder falsch sein. Sind sie nämlich falsch, so kann das zu einer psychischen FehleinsteIlung führen. Man wird ein bißchen merkwürdig, und zwar nicht im guten Sinne.

    Viele sind auf die Tonbandstimmen durch eine Veröffentlichung in irgendeiner Illustrierten aufmerksam geworden oder haben durch Zufall davon gehört. Man ist dann ans Experimentieren gegangen ohne irgendwelche Kenntnisse von der Parapsychologie zu haben.

94

    Das halte ich für grundverkehrt. Man sollte zumindest grundlegende Vorkenntnisse haben. Man läßt schließlich nicht jedermann in ein chemisches Laboratorium, der gar keine Kenntnisse von Chemie hat und läßt ihn nicht einfach ein bißchen Zeugs zusammenmischen, bis es knallt oder nicht knallt.

Deshalb rate ich zu einem vorherigen eingehenden Studium. Wenn man es aber richtig macht, dann gibt es eine Eröffnung neuer Welten, eine psychische Erweiterung von ungegeahnter Art.

    Auf der anderen Seite nun zum wissenschaftlichen Aspekt: Die meisten, die sich wissenschaftlich oder pseudowissenschaftlich damit befassen, glauben im Stimmenphänomen ein komplett neues, paranormales Phänomen zu sehen. Neu daran ist einzig das, daß die Stimmen in der Elektronik auftreten.

Das Phänomen ist aber verwandt mit dem Phänomen der direkten Stimme, das man schon lange kennt. "Direkte Stimme" heißt, daß spontan oder reproduzierbar in medialen Sitzungen im Raum objektiv wahrnehmbare immen auftreten. Es ist natürlich eine Energiefrage. Eine Stimme medialer Herkunft, die den ganzen Raum erfüllt, braucht naturgemäß einiges mehr an Energie als eine Stimme, die vor der Membrane eines Mikrofons auftritt.

Wie die Stimmen zustandekommen, ist ohnehin ungeklärt. Es kann sein, daß die Luft zu Schwingungen erregt wird oder elektrische Ladungen irgendwo in unserem Tonbandgerät zu eben derselben Schwingung anregen. In diesem Fall käme die Schwingung nicht über das Mikrofon, sie käme dann in der Elektronik vor.

Viele Forscher haben versucht, herauszufinden, an welcher Stelle des Tonbandgerätes die Stimmen eigentlich auftreten. Das Resultat ist bis heute so, daß jeder etwas anderes behauptet. Vielleicht ist das sogar richtig. Es ist ähnlich wie mit dem Spuk.

Wenn man ihm auflauert, dann spukts einfach an einem anderen Ort. Wenn es spukt, dann spukts eben überall. Analog hierzu könnte man meine Hypothese untermauern, daß es nicht ein isoliertes Problem ist, wie man annimmt.

    Man könnte das Phänomen unter das große Gebiet der Psychokinese einreihen. Es hat dieserhalb schon beinahe so etwas wie Streit gegeben, wenn man sagt, das Stimmenphänomen sei nur Psychokise. Man muß eben das "nur" weglassen. Psychokinese ist ein

95

Systembegriff. Durch die Psyche wird etwas bewirkt. Wenn wir aber schon von "Psyche" sprechen, dann müssen wir uns darüber im klaren sein, daß es unter Umständen auch leib freie Psychen geben kann. Wir haben uns also nicht den Weg verbaut, wenn wir annehmen, daß aus einer anderen Welt solche Veränderungen des Tonbandes möglich sind. Einerseits können es die Psychen Lebender, andrerseits aber auch die Psychen Verstorbener sein.

    Es gab immer schon physikalische paranormale Phänomene, aber das Tonbandstimmenphänomen ist für viele weitaus überzeugender als alle anderen Phänomene. Deshalb muß es gefördert werden.

    Eine Idee hat mich angeregt: Alles was wir denken, wird vielleicht irgendwo imprägniert, man kann auch sagen: auf der Astralebene aufgezeichnet. Die Tonbandstimmen sind ein bißchen von der Art, daß ich oftmals das Gefühl habe: was wir da machen, ist nicht, daß ich mit meinem Großpapa spreche, sondern ich schaue nach, was der zu Lebzeiten zu der betreffenden Frage auf dem Astralplan eingegraben hat.

Das kann natürlich nur für einen Teil der Stimmen gelten, denn bei anderen, die aktuell sind, könnte eine solche Aufzeichnung gar nicht in Frage kommen. Manches ist aber ratsächlich so, als gelänge man in verworrene Fußstapfen des Betreffenden. Das hat mit dem verstorbenen Großvater zu tun, aber es ist nicht aktuell, es ist eine Aufzeichnung im Astralbereich, die wir abtasten.

Die Blavatsky beispielsweise wußte ganz genau, daß sie gelegentlich solche Astralabdrücke, wie sie es nannte, wiedergelesen hatte und also mit dem Verstorbenen in Kontakt kam. Vielleicht reichen wir irgendwo an den Saum des Verstorbenen heran. Die Welt ist ja so reich.

    In Zusammenhang mit dem Stimmenphänomen wird immer wieder das "Unterbewußtsein" gebracht. Ich habe niemals behauptet, die Stimmen kämen nur aus dem Unterbewußtsein; das Wörtchen "nur" muß wegbleiben. Was ist denn überhaupt "Unterbewußtsein?" Nur wenn mir jemand eine ganz genaue Analyse des Unterbewußtseins geben kann, kann ich mit ihm streiten.

    Immer wiederholt sich die gleiche Frage: Ist das Phänomen nun animistisch oder spiritistisch? Das ist ein alter Zopf aus dem letzten Jahrhundert. Es ist sicher Unsinn, zu sagen: das ist animistisch oder

96

spiritistisch. Wenn man bei C. G. Jung in den "Träumen" nachliest, so kommen dort auch Dinge vor, die gar nichts mit dem Bewußtseinsinhalt des Betreffenden zu tun haben. Es gibt mythologische Dinge, die weit weg liegen von der Bewußtseinssphäre des Betreffenden. Vielleicht würde Jung heute etwas anderes sagen, aber sicher gibt es fließende Übergänge.

Man kann sagen, das Bewußtsein geht in tieferes, noch tieferes Unterbewußtsein, in kollektives Unbewußtsein. Im kollektiven Unbewußtsein gibt es Kristallisationspunkte, und diese Archetypen sind letztlich so wie unsere Spirits, die zu uns reden. Damit sind wir wieder beim extremen Spiritismus angelangt.

    Das sind Streitgespräche, die zu nichts führen. Wir wissen ja so wenig über die jenseitige Welt und so wenig über das Unbewußte. Alle esoterischen Lehren sagen aus, daß es verschiedene Schichten gibt, und wenn wir nun in andere Schichten gehen, so herrschen dort eben andere Gesetze. Diese versuchen wir zu erforschen, indem wir ganz einfach Tatsachen sammeln. Wir sollten aber nicht versuchen, sie in alte Nomenklaturen einzureihen; dann gibt es nämlich sofort Streit. (Horb 1974 und 1975 - Auszüge)

97